Есть такое понятие в иудаизме — святость текста. Нас спрашивают, в чем эта святость выражается. Строгоговоря, здесь имеется в виду нечто большее, чем обычное бережливоеотношение. Бережно относиться надо ко всем вещам, которые мы используем. Не как скупец, вечно трясущийся над любым предметом, попавшим в егоруки, а именно как щедрый человек, занятый не стяжательством, нопонимающий истинную ценность предметов. Текст Торы — насвитках, в печатных изданиях и даже в переводах несет в себедополнительное содержание, которое мы и определяем словом «святость» . Практически это выражается в том, что ни один отрывок с таким текстомнельзя бросить на пол или на землю, использовать не по назначению (например, как обертку), вносить в «нечистые» места (ванную и т.п.) , рвать и совершать прочие действия, характерные тем, что при нихиспользуются не сами тексты, а бумага, на которых они записаны. Куда их вслучае ненадобности можно деть? Только захоронить! Таков еврейскийзакон. Для этого существуют специальные ящики, куда их складывают передзахоронением. Ящики установлены во всех синагогах, ешивах и пр. Естьеще несколько правил. На свиток со святым текстом нельзя ничего класть. Порядок «предпочтения» относительно того, что на что кладется, таков: сначала идут свитки, затем печатные издания Торы, Танаха, сидуры имахзоры, сборники Мишны, Талмуд и т.д. в принципе, бережно относиться надо к любому тексту, где есть цитаты из Торы. Даже если они даны в переводах.
