Могу посдказать только Введение. (Все что нашел в своих записях) Образ города имеет свою судьбу. Он живет своей жизнью, имеет свои законы развития, над которыми не властны его носители. Кто же лучше всего сможет выразить образ города, как не художник, и, может быть, лучше всего художник слова? Ибо ему наиболее доступно целостное виденье города. Одни писатели создавали случайные образы, откликаясь на выразительность Петербурга, другие, ощущая свою связь с ним, создавали сложный и цельный портрет северной столицы, третьи вносили свои идеи и стремились осмыслить Петербург в связи с общей системой своего миросозерцания; наконец, четвертые, совмещая все это, творили из Петербурга целый мир, живущий своей жизнью. Каждая эпоха в истории русского общества знает свой Петербург. Каждая отдельная личность, творчески переживающая его, преломляет этот образ по-своему. Цель моей работы — проследить, как меняется видение Петербурга на примере произведений Пушкина А. С., Гоголя Н. В. И Достоевского Ф. М. Реализации поставленной цели способствуют следующие задачи: · используя тексты художественных произведений, выявить характерные особенности Петербурга Пушкина, Гоголя и Достоевского; · определить черты сходства и различия в изображении города у разных писателей; · установить, какие приемы используют разные писатели в создании образа Петербурга. Было два Петербурга. Один — город, созданный гениальными архитекторами, Петербург Дворцовой набережной и Дворцовой площади, поражающий нас и ныне своей вечной красотой и стройностью — «полнощных стран краса и диво», как назвал его Пушкин. Но был и другой — «дома без всякой архитектуры», кишащие «цеховым и ремесленным населением», Мещанские, Садовые, Подьяческие улицы, набережные «Канавы»; харчевни, распивочные, трактиры, лавчонки и лотки мелких торговцев, ночлежки… Увидеть два различных города мне помогли работы следующих авторов: монографии Анциферова Н. П. «Душа Петербурга» , «Быль и миф Петербурга» .
