Скажем, породил примерно 70 лет назад Михаил Булгаков порочного Клима Чугункина (он же — Полиграф Полиграфович Шариков) и достойного профессора Преображенского. И вот все эти 70 лет интеллигентные и умные люди, как автоматы, повторяют: “Да, я не люблю пролетариат”. Или же: “Отнять и поделить! ” Или: “Не читайте на ночь советских газет! ” И что характерно — все сказанное не имеет никакого отношения к уровню квалификации проф. Преображенского как специалиста. То есть одно дело, как лихо он пришивал знатным дамам яичники обезьян, а другое — что он думал об общественных отношениях. Но! Обсуждается не Преображенский-хирург, а Преображенский — обличитель строя. Это я к чему? К тому, что в последнее время снова приходится все чаще сталкиваться с аргументацией против перераспределения доходов в обществе. Нас это интересует именно как профсоюзников. То есть как людей, которые вообще-то профессионально выступают именно за перераспределение доходов. В пользу членов профсоюзов, занимающихся производительным трудом (у станка ли, в шахте или в больнице). И вот среди этой аргументации появляются доводы “преображенского стиля”. К таковым, например, относится и совершенно удивительный тезис, что-де “мы против робингудовских методов обогащения одних за счет ограбления других”. Надо понимать, что здесь говорится о Робине Гуде, который грабил богатых и раздавал их деньги бедным. То есть занимался как раз тем, что так ненавидел вышеназванный профессор. Но если попробовать разобраться спокойно: Робин Гуд — он что делал? Занимался перераспределением собственности в пользу малоимущих. Причем таких, которым есть было нечего. Почему у них не было еды? Потому что местная власть (шериф из Ноттингема, если помните) на основании действовавших законов (как бы правовое государство) совокупно со странствующими попами ободрала всех крестьян до нитки. Я бы с удовольствием посмотрел на нынешних либеральных экономистов в роли крестьян средневековой Англии. Интересно: аргументация бы у них осталась прежней или видоизменилась? Так вот. Поставим вопрос по-другому: занимался ли перераспределением собственности шериф из Ноттингема? Вообще-то именно что и занимался. Причем активно. Проблема в том, что он перераспределял собственность в свою пользу. И, кстати, тоже (как и Робин Гуд) с помощью вооруженной силы. То есть вся закавыка отнюдь не в самом факте перераспределения. Оно происходит в любом случае. Когда на заводе увеличивают нормы производства, не увеличивая зарплату, — это что? Это перераспределение собственности в пользу работодателя. Если на заводе увеличивается зарплата — это что? Это перераспределение собственности в пользу работника. Хотя, конечно, надо еще посмотреть — если повышение зарплаты ниже темпов инфляции или роста доходов предприятия, значит, это, тем не менее, тоже перераспределение собственности в пользу работодателя. Только замаскированное. Смысл простой: не нужно давать морочить себе голову. И услышав отсылку к яркому образу, стоит прикинуть — рациональна ли она или приведена “для блезиру”. В конце концов, профессор Преображенский мог любить пролетариат или не любить пролетариат. Это было фактом его частной жизни. А дамы его уважали не за пролетариат, а за обезьяньи яичники. И были, в сущности, правы!
