Стихотворение «Юному поэту» — декларация самоценного искусства, поэзии как ценности, которая требует безоговорочного служения только ей одной. Брюсов добивается торжественности звучания стиха, выбрав дактиль — трехсложный размер, уже по самому этому более медленный и строгий. Чем двухсложные, и к тому же строго соблюдая ритмическую схему — ни одно ударение на стопе, где оно должно быть, не пропущено, а потому речь кажется мерным, ритмичным движением без ускорений и замедлений. Ощущение торжественности поддерживается и отбором высоких, эмоционально окрашенных слов: «юноша» , «взор» , «беспредельно» , «грядущее» , «поклоняйся» . При этом нужно понимать, что Брюсов обращается к поэтической традиции (Рылеев, Лермонтов, Некрасов), которая, используя ту же стилистику, утверждала противоположные идеи — поэтического творчества как гражданского служения, как борьбы (следом этой традиции может считаться мотив «побежденного бойца», появляющийся достаточно неожиданно). Тем самым Брюсов вступает в диалог со своими предшественниками, претендуя на равенство с ними. Или еще (Ответ на этот же вопрос два года назад на"Ответах"): Андрюха Москаленко. Для Брюсова-символиста искусстова это «постижение мира другими, не рассудочными путями» Он хотел подняться над действительностью в миры высокой культуры. Для этого, как ему кажется, нужно было уйти от грязи современности. В 1896 году в стихотворении «Юному поэту» он пишет: Юноша бледный, со взором горящимНыне даю я тебе три заветаПервый прими: не живи настоящим, Только грядущее- область поэта. Второй завет: " Никому не сочувствуй» , третий- " поклоняйся искусству» . Себе в похвалу Брюсов ставит, что его идеал человека стоит выше идеала Родины. Молится неземной красоте, чувствовать себя гражданином Вселенной, наравных разговаривать с пирамидами и викингами, с созданным в мечтах миром идеальной природы- это высшее счастье для поэта: " Я все мечты люблю, мне дороги все речи, и всем богам я посвящаю стих… ."
