В стихотворении «Деревня» Пушкин выступает против крепостного права. Чтобы ярче и резче подчеркнуть всю несправедливость и жестокость крепостного права, Пушкин в построении стихотворения прибегает к приему противопоставления. В первой части стихотворения дана светлая, мирная картина деревни. С большой любовью и теплотой Пушкин говорит здесь о деревенской природе, о тишине, которая располагает его к занятиям наукой и поэзией, вызывает в нем прилив творческой энергии, нравственно его очищает. Далее следует резкий переход ко второй части стихотворения, где поэт с возмущением указывает на бесправное положение угнетенного крепостниками крестьянства. Именуя себя «другом человечества», Пушкин говорит о «диком барстве», которое путем насилия «присвоило себе и труд, и собственность, и время земледельца». На беспощадной эксплуатации крестьянства основывалось хозяйство и благополучие господствующего класса феодально-крепостнического государства. Все это возмущает поэта до глубины души, и с его уст срываются горькие слова: «О, если б голос мой умел сердца тревожить! » Его пламенное желание — увидеть «народ неугнетенный» и взошедшую над его страной «прекрасную зарю свободы просвещенной». По своей композиции и языку стихотворение «Деревня», представляет горячую речь поэта-гражданина, выражающего взгляды и чувства передовых людей своего времени. Это достигается рядом поэтических приемов. Стихотворение начинается обращением к деревне, как и полагается в ораторской речи. Вторая и третья строфы имеют одно и то же построение: «Я твой: я променял… Я твой: люблю сей темный сад… » Во второй части стихотворения тот же ораторский прием повторения: «Здесь барство дикое… Здесь рабство тощее… Здесь тягостный ярем… Здесь девы юные… » Ораторским приемом является и наличие в конце его восклицательных и вопросительных предложений. Различное содержание двух частей стихотворения определило и различно образных средств языка поэта. Интонация речи в первой части стихотворения спокойная, ровная, дружественная. Поэт тщательно подбирает эпитеты, передавая красоту сельской природы. Деревня для поэта — «приют спокойствия, трудов и вдохновенья». Он любит «мирный шум дубров» , «тишину полей» , «темный сад с его прохладой и цветами» , «луг, уставленный душистыми скирдами» , «двух озер лазурные равнины». Каждый эпитет точен. Он или красочный ( «двух озер лазурные равнины»; «нивы полосаты»), или эмоционально-оценочный ( «праздность вольную» , «свободною душой»). Во второй части интонация другая. Речь становится взволнованной. Поэт подбирает меткие эпитеты, дает выразительную речевую характеристику: «барство дикое» , «на пагубу людей избранное судьбой» , «неумолимого владельца». Крестьянство — это «рабство тощее», обреченное влачить «тягостный ярем до гроба», это «дворовые толпы измученных рабов». Влияние классицизма, которое еще сказывалось в то время в русской поэзии, видно и на стихотворении «Деревня», оно проявляется в тоне речи — приподнятом, ораторском, в использовании славянизмов (сей, лоно, рыбаря, тягостный ярем и др.), античных образов ( «двор цирцей» , «оракулы веков»). Стихотворением «Деревня» пользовались члены тайных политических обществ для пропаганды своих идей.
