В стихотворении проявляется излюбленная черта поэтики Ф. И. Тютчева — подчеркивание вертикальных координат ху дожественного пространства. В мировоззрении поэта этот прием связан с идеей перехода от земной жизни к бессмертию, от земли к небу. Первая строфа в этой связи представляет собой неболь шую экспозицию. С осенью всегда в поэзии связан мотив за вершения определенного жизненного цикла природы: весной все расцветает, летом — благоухает, а осенью природа гото вится к зимнему сну.ф.и. тютчев тонко выделяет в осени особый период — первоначальный. Именно в это время при рода стоит как бы на грани расцвета своей красоты во всей полноте и неизбежности скорого увядания. Эпитет «хрусталь ный» в полной мере характеризует хрупкость и кратковремен ность этого периода. В последней строфе «И лучезарны вече ра» Ф. И. Тютчев подчеркивает мотив света. Во второй строфе поэт подчеркивает, что к осени заканчи вается сбор урожая: «Где бодрый серп гулял и падал колос, Теперь уж пусто все». Интересен ход в построении второй строфы: от обобщенной картины сбора урожая к тончайшей художественной детали: «Лишь паутины тонкий волос Бле стит на праздной борозде». Символично, что есть ощущение завершенности земледельческих работ, осознание важности их итогов, но при этом нет чувства беззаботной праздности. Простор и пустота вызывают у лирического героя лишь свет лую печаль. Однако хрупкая красота мира природы заставляет его, забыв про все, стоять и любоваться: «И льется чистая и теплая лазурь На отдыхающее поле». Таким образом, природа у Ф. И. Тютчева выполняет функ цию гармонизирующего начала. Только в общении с природой человек способен познать ощущение вечности.
